Quẻ Thiên Địa Bĩ (Quẻ số 12 trong Kinh Dịch) Có Ý Nghĩa Tốt Hay Xấu? Luận giải chính xác dể hiểu

Quẻ Thiên Địa Bĩ là quẻ số 12 trong kinh dịch, nó là quẻ xấu hay quẻ tốt, mang đến ý nghĩa gì cho người sở hữu quẻ này? Cùng tìm hiểu ngay với phần giải nghĩa chi tiết dưới đây nhé!

Xem giải nghĩa chi tiết quẻ số 12 Quẻ Thiên Địa Bĩ?

Tượng quẻ:
Lời kinh:	否之匪人, 不利君子貞, 大往小來.
Dịch âm:	Bĩ chi phỉ nhân. Bất lợi quân tử trinh, đại vãng tiểu lai.
Dịch nghĩa:	Bĩ đấy, chẳng phải người. Chẳng lợi cho sự chính bền của đấng quân tử, lớn đi nhỏ lại.
Giải nghĩa:	Bĩ là bế tắc, tức là quẻ tháng bảy, trái nhau với quẻ Thái, cho nên nói là “phỉ nhân”, nghĩa là không phải đạo người. Lời chiêm của nó không lợi về chính đạo của quân tử. Trời đất không giao nhau, thì không sinh ra muôn vật, ấy là không có đạo người. Trinh tức là chính đạo của đấng quân tử, bị bĩ tắc mà không thực hành được, lớn đi nhỏ lại, tức là Dương đi mà Âm lại. Đó là tượng “đạo kẻ tiểu nhân lớn lên, đạo người quân tử tiêu đi”, cho nên là bĩ.
Loại Quẻ:	Hung
Tốt cho việc:	Không tốt

Ứng dụng Quẻ Thiên Địa Bĩ Trong Cuộc Sống Kinh Doanh

Sự việc trở ngại, không thuận, có thể nói đó là việc xảy ra như cơm bữa hàng ngày trong nhà người làm công việc kinh doanh. Chuyển nguy thành an, chuyển nghịch thành thuận, không thể nóng vội, phải tùy cơ mà bành động. 

Quẻ này bao hàm ý nghĩa trở ngại, không thuận. 

Tự quái truyện của quẻ Bỉ viết: “Thái giả, thông đã. Vật bất khả dĩ chung thông, cổ thụ chi dĩ Bỉ.”, dịch nghĩa: “Thái tức là hanh thông, sự vật không thể hanh thông mãi. Vì thế mà chuyển sang Bỉ”. Tục ngữ lại nói: “Trong kiếp người chuyện không được như ý có tám, chín phần, còn được như ý chỉ có một hai phần”. Đối với một nhà kinh doanh đã từng làm ăn nhiều năm, những việc “nghịch mà không thuận” có thể là chuyện “bình thường như bữa cơm trong nhà”. Vừa rồi có một nhà kinh doanh đã nói với tôi một câu chuyện trên điện thoại: “Người kinh doanh thực sự giống như một con vịt lội trên mặt nước trong ao, các loài cây cỏ trong ao lúc nào cũng có thể quấn lấy chân nó.”. Câu nói đó tự có ý nghĩa rất hay. Thế thì, trên đường kinh doanh, lúc gặp cảnh không thuận lợi, phải làm thế nào để thoát khỏi cảnh đó và chuyển nó thành thuận lợi? 

Tượng quẻ Bỉ khuyên chúng ta: “Thiên địa bất giao, Bỉ. Quân tử dĩ kiệm đức tị nạn, bất khả vinh dĩ lộc”, dịch nghĩa: “Trời và đất không giao cảm, Bỉ. Quân tử lấy đó để thu gọn cái đức mà tránh nạn, không thể lấy cái lợi lộc mà cho là vinh dự”. Chữ “Kiệm” có nghĩa là ước thúc, thu hẹp lại. Tị tức là tránh, ý này được giải thích là một nhà kinh doanh trên đường làm ăn lúc gặp cảnh đình trệ khó khăn, gặp một đối thủ cạnh tranh có lòng dạ tráo trở khó lường, thì cần phải nhẫn nhịn, cần phải kiềm chế cái tính nóng nảy của mình lại. Không để cho nó bộc phát ra, để tránh đối thủ trên đường làm ăn thừa khuyết điểm của mình đột ngột tấn công và đánh bại mình. Không thể để cho đối phương dùng lợi lộc nồng hậu che mất trí sáng suốt của mình và lừa mình vào tròng. Kinh doanh là sự trao đổi lợi ích và điều kiện kết hợp đem sự lợi lộc cho nhau; “thất bại” và “thành công”, nguyên nhân chính của chúng nằm ở trong kế sách đối phó với sự “thuận” hay “nghịch”. Vì thế, quẻ Bỉ còn nói: “Kỳ vọng, kỳ vọng, hệ vu bao tang”, dịch nghĩa “Nó tiêu vong, nó tiêu vong, là bị buộc vào gốc dâu” chữ “Bao tang” ám chỉ gốc cây. Ý muốn nói rằng, sự thất bại của nhà kinh doanh, chủ yếu là tự mình quyết định cái “gốc cây” này. Muốn làm cho sự nghiệp kinh doanh của mình chuyển nguy thành an, chuyển nghịch thành thuận, thì phải cẩn thận tùy theo sự việc và kết hợp với thời cơ mà hành động. 

Một hai năm gần đây, những người không biết kết hợp thời cơ mà kinh doanh, bị lôi cuốn vào cuộc đại chiến trên thị trường kinh tế, đầu óc choáng váng, bảng hiệu của họ lần lần rơi rụng. Trong đó có một vị giám đốc, vốn đã từng là một viên đại tướng trên chiến trường kinh doanh “thường thắng trận” đã than khổ trên điện thoại với tôi: “Kinh tế như thế này, nếu tiếp tục không cất lên trở lại, thì khó cầm cự được nửa năm, phải làm sao đây?” Tôi bảo ông ta hãy đọc lại “Tôn Tử binh pháp”, ông ta lại nói: “Bây giờ như đợi cứu hỏa, còn lòng dạ đâu mà đọc sách?”, tôi nói: “Hãy đọc một đoạn thôi”. Vị giám đốc đó nóng nảy đến hét lên: “Thế thì đoạn nào, nói nhanh ra xem”, tôi đáp: “Vua không thể vì nổi giận mà xuất binh; tướng không thể vì uất hận mà gây chiến; hợp với ích lợi thì động, không hợp với lợi thì dừng lại”. Ông ta nghe xong liền nói: “Có lý đấy”, giọng nói có vẻ vui mừng. Có ai ngờ rằng trong kinh Dịch, quyển kinh điển quan trọng hàng đầu của nền văn hóa dân tộc Trung Hoa, ở quẻ Bỉ đã khuyên chúng ta: “Khuynh Bỉ; tiên bị hậu bỉ” “Bị chưng tắc khuynh, hà khả trường dữ”. Dịch nghĩa: “Bế tắc đã nghiêng, trước bế tắc sau hoan hỉ” “Bế tắc đến cuối cùng sẽ nghiêng đổ, làm sao nó có thể lâu dài được”. Đề phòng tai họa khi nó chưa xuất hiện, từ từ sẽ thoát khỏi cảnh khó khăn. Trong việc làm ăn cũng có thể chuyển nghịch thành thuận. Đây cũng chính là điều tôi sở đắc được sau một thời gian dò dẫm lâu dài trên đường kinh doanh thực tiễn.