Quẻ Lôi Địa Dự (Quẻ số 16 trong Kinh Dịch) Có Ý Nghĩa Tốt Hay Xấu? Luận giải chính xác dể hiểu

Quẻ Lôi Địa Dự là quẻ số 16 trong kinh dịch, nó là quẻ xấu hay quẻ tốt, mang đến ý nghĩa gì cho người sở hữu quẻ này? Cùng tìm hiểu ngay với phần giải nghĩa chi tiết dưới đây nhé!

Xem giải nghĩa chi tiết quẻ số 16 Quẻ Lôi Địa Dự?

Tượng quẻ:
Lời kinh:	豫, 利建侯, 行師.
Dịch âm:	Dự, lợi kiến hầu, hành sư.
Dịch nghĩa:	Quẻ Dự, lợi cho sự dựng nước hầu, trẩy quân.
Giải nghĩa:	Dự là hoà vui, tức là lòng người hoà vui để ứng nhau với người trên. Dự là thuận mà động, nghĩa của quẻ Dự lợi ở sự dựng nước hầu, trẩy quân. Dựng nước là dựng phên tường để cho cùng yên, thiên hạ chư hầu hoà thuận thì muốn dân vui phục; quân lữ dấy lên, lòng người hoà đẹp, thì sẽ thuận theo mà có công, cho nên cái đạo đẹp vui lợi ở sự dựng nước hầu trẩy quân. Lại, trên động mà dưới thuận, đó là cái tượng chư hầu theo nhà vua, binh chúng thuận theo mệnh lệnh.
Loại Quẻ:	Lợi (có lợi cho việc)
Tốt cho việc:	Công danh sự nghiệp: Có lợi trong việc mở rộng cơ sở, chi nhánh, phân hiệu

Ứng dụng Quẻ Lôi Địa Dự Trong Cuộc Sống Kinh Doanh

Cảnh trời trong sáng, mặt nước không gợn sóng, phẳng lặng như gương cũng chính là buổi chiều tàn sắp bao trùm trên núi. Nhà kinh doanh trong bất cứ giai đoạn nào cũng không nên tự khoe, đắc ý. 

Quẻ Dự khuyên người ta xử sự phải biết “cư an tư nguy”, không nên khoe khoang tự đắc. 

Trong lúc tình trạng kinh tế không tiến triển cho lắm, số vốn lưu chuyển gặp nhiều khó khăn, mắt xích tam giác trái trong nước (thậm chi ngũ giác trái, lục giác trái) không cách nào mở ra được, rất nhiều nhà kinh doanh chuyển hướng sang nền mậu dịch xuất khẩu; khách hàng nước ngoài thoạt đầu xem thường những món hành tỏi của chúng ta, đến những thứ rau cải tươi của ta, bây giờ họ mới thấy nhập khẩu chúng lại có lời. Vì thế, nếu như có thể mở được con đường kinh doanh ra nước ngoài thông suốt, ký được nhiều hợp đồng với họ, nền mậu dịch xuất khẩu của ta cuối cùng có thể tiến triển tốt đẹp. Nhưng thị trường xuất khẩu cần phải có kinh nghiệm cần phải biết nguyên tắc kinh doanh của nó. Hồ Tuyết Nham có một câu nói mà những nhà kinh doanh xuất khẩu, cũng nên lấy đó làm câu gương mẫu. Ông nói: “Hai bên buôn bán với nhau, một người nhập, một người xuất, vốn dĩ là đối địch nhau, có lúc bên mua vào chiếm ưu thế, có lúc bên bán ra chiếm được ưu thế. Người biết làm ăn thì muốn cả hai bên đều có ưu thế như nhau” 

Lời của Hồ Tuyết Nham, đối với người làm kinh doanh thực tế rất là đúng, nhưng nói thì dễ, mà làm thì rất khó. Hai bên mua bán với nhau, đều không phải là những người ngu ngốc; một số nhà kinh doanh có thể “chiếm ưu thế”, (tức thu được lợi), hoặc có thể làm cho hai bên đều có ưu thế (tức tiền lời cả hai đều đầy đủ). Những nhà kinh doanh muốn làm cho hai bên đều có lời, cần phải xâm nhập sâu vào bên trong của những hiện tượng kinh doanh, vốn dĩ đang biến hóa đa dạng đến phải nhức đầu hoa mắt, để tìm sự phù hợp với những thực tế khách quan của thị trường. Nhưng nhà kinh doanh làm thế nào để tìm sự phù hợp với thực tế? 

Quẻ Dự của kinh Dịch khuyên chúng ta: “Giới vu thạch, bất chung nhật, trinh cát” dịch nghĩa: “Dính vào đá, không hết ngày, trinh chính cát” ý muốn nói rằng, một nhà kinh doanh, một mình đối phó với những công việc kinh doanh đầy phức tạp, thì phải giữ thái độ vững chắc như đá, không lay chuyển, và đầu óc phải tỉnh táo, sáng suốt. “Không hết ngày”, nghĩa là mỗi giây mỗi khắc trong một ngày, phải suy nghĩ, phân biệt rõ ràng, thấy được cát hung, và còn phải giữ được tâm hồn chính trực, mới có thể đạt được sự thành công trong kinh doanh (trinh cát). 

Thử nhìn xem, trong thị trường kinh doanh thành thăng của đất nước rộng lớn chúng ta, từ Nam tới Bắc, từ Đông sang Tây, nơi nào cũng có những xí nghiệp sa vào cảnh khó khăn bị lừa gạt, bị khất nợ, hàng hóa giả, bị tam giác trái của ngân hàng kéo cho sụp đổ; quả thực có thể nói “việc tày trời nào cũng đều có cả”. Người kinh doanh chúng ta, đừng nói hai bên đều có lợi, chỉ một bên có lợi thôi đã là việc cực kỳ khó khăn rồi. Dĩ nhiên mấy năm gần đây, việc buôn bán trái phép dường như kiếm lời khá dễ dàng, nhưng có tiền rồi, thì nằm mà hưởng thụ khoái lạc, ta đã thấy rất nhiều nhà kinh doanh như thế. Đại đa số, đã từng cạnh tranh sống chết trên thương trường, sau khi được đầy đủ, họ hưởng lạc mà quên đi cái họa hoạn sắp tới, như quẻ Dự của kinh Dịch đã cảnh cáo nghiêm khắc chúng ta: “Minh dự tại thượng, hà khả trường dã” dịch nghĩa: “Cái vui u tối, làm sao có thể kéo dài được lâu?” Dùng tư tưởng hiện đại giải thích: một nhà kinh doanh, thành công nếu không được tiếng chuông nổi lên cảnh tỉnh, cứ chìm đắm trong hôn ám, tuy tạm thành công trong kinh doanh, nhưng tự đắc khoe khoang, cứ lo vui chơi mà quên đi suy nghĩ việc khó khăn sắp tới; thế thì, lúc thủy triều trên thị trường kinh tế đột nhiên dâng cao mãnh liệt, thì làm sao ông ta ứng phó kịp thời với sự chuyển biến trong việc làm ăn, và làm sao có thể duy trì sự nghiệp kinh doanh được lâu dài? 

Tôi xin trả lời một cách khẳng định với những nhà kinh doanh tự mãn rằng: Nếu không thở thoi thóp chờ chết, thì tất nhiên cũng sẽ gặp cảnh “lạc cực sinh bi”, vui cực điểm thì sinh ra buồn thảm. “Sóng lặng mặt nước ao như gương, trời trong sáng”, cũng chính là ao nước trên núi đang sắp chìm đắm trong “cảm giác tốt đẹp” mãi, trước sau gì cũng “lấy cái u mê của mình mà chiếu cho người khác”, y không còn ý thức những trở ngại có thể xảy ra trên thị trường kinh tế. Chờ đến khi cảnh mặt trời lên rực rỡ của buổi bình minh đã biến thành “buổi hoàng hôn u ám” thì đã quá muộn. Lúc đó, có phải là uổng phí tâm lực, “Lấy giỏ tre mà đi múc nước”, hoàn toàn trắng tay không? Làm một nhà kinh doanh, hà tất phải như vậy?